پرده اول :

در شبکه های اجتماعی و در گوشی های موبایل، کلیپ هایی از عروسی های مختلطِ  ایرانی منتشر میشود به همراه نمایش انواع مدلهای لباس و جواهرات و مشروبات الکلی و تشریفات و غذاها  و عکسهای مدل و پایکوبی و ... که معارض با شان و فرهنگ اصیل اسلامی و حتی ایرانی ماست.

پرده دوم :

دخترِ مسلمانِ ایرانی ما ، درحال بگو مگو با والدینش است که باید عروسی او شبیه یکی از این کلیپها و تشریفات آن باشد و پدر ومادر ش متعجب از این همه وقاحت در این فیلمها و چنین تقاضایی از طرف دختر و دامادشان.

پرده سوم

در دادگاه خانواده ، زن و شوهر جوانی در حضور مشاور و قاضی پرونده، آخرین حرفهایشان را زده و در آستانه جدایی توافقی هستند. آنها پس از یک جشن عروسی بسیار تجملاتی و زندگی کوتاه چندماهه ، اکنون هرکدام به جشن طلاق ! فکر میکنند.

پرده چهارم :

مروجین کلیپ های پرده اول ، در پی تسامح مسئولین ، در سوله ها و باغها و ویلاهای ناشناس، بدنبال تولید و تکثیر انواع جدید آن هستند! بله تولید.  

جدای از فیلمهای عروسی برگزار شده در ارمنستان و ترکیه (به جهت راحت بودن از لحاظ پوشش و اختلاط زن ومرد و سرو انواع مسکرات و غذاها و دسرهای حرام و دعوت از خوانندگان معروف در آنجا ،که در سالنها وهتل های رسمی داخل کشور انجام شدنی نیست) ، که از سرِ لاقیدی و تفاخر ، منتشر میشود ، فیلمهای دیگر به دو دسته تقسیم میشوند. 

بخشی از این فیلمها مربوط  به عروسی های داخل و در باغها و سالنهای خصوصی است که توسط برگزارکنندگان این قبیل مراسم ها(آنها که صفر تا صد کارها را انجام میدهند) جهت ارائه نمونه کار خود از مدلینگ عروس داماد گرفته تا فیلم برداری سبک سینمایی و تبلیغ تشریفات و نورپردازی و ماشین و میز آرایی و  انواع مد لباس و مو و پوشش و .. ، به جز برخی موارد که با موبایل توسط مهمانان فیلم برداری شده ، بقیه  به شکل هدفمند منتشر شده و البته دارای صحنه های خارج از عرف و شئون ملی و مذهبی هم هست.

اما بخش دیگر فیلمهای به ظاهر مراسم عروسی ، واقعی نیستند. تولیدی هستند. در واقع عروس و داماد واقعی نیستند . بلکه آنها مدل هایی هستند که به جای عروس و داماد در این کلیپ ها نقش بازی میکنند. با دقت در تعدادی از این کلیپها ، متوجه میشویم عروس یا داماد یا مهمانان ، تکراری ولی با گریم و  آرایش و لباس و فضای متفاوت تری  وجود دارند. اغلب فضای بسته ، فیلم برداری حرفه ای، و نمایش جزئیات و امکانات از مد روز ، لباسهای گران قیمت و البته برهنگی و تجملات و روابط بی حد و مرز زن ومرد، در این فیلمها به چشم می خورد.

شاید در وهله اول اینگونه به نظر بیاید که اینها هم مثل بخش قبلی ، بدنبال تبلیغ امکاناتشان هستند. اما با تعقل بیشتر متوجه میشویم که اینها در پی هنجار شکنی و از بین بردن قبح اعمال ذکر شده میباشند تا با تکرار نمایش هایی این چنین ، حریم غیرت وعفت خانواده ها را بشکنند و امری عادی در این دوره و زمانه جلوه دهند. تکثیر این فیلمها در شبکه های اجتماعی و نگه داشتن در حافظه موبایل و نشان دادن به دیگران، هدف  تولید کنندگان و مروجین آن را تامین میکند و با استمرار موجب استحاله فرهنگی ملی و مذهبی جوانان و جامعه میگردد تا در نهایت وقایع پرده دوم و سوم را که گفتیم ، رقم بزنند!

از یک سو با همه گیر شدن و عادی شدن چنین فضاهایی، برای جوانان درگیر در مشکلات اشتغال و ازدواج ، با به رخ کشیدن فاصله طبقاتی ،این پیام را دارد که ازدواج نکردن ساده تر است از تامین مخارج چنین عروسی هایی و از دیگر سو  با دهن کجی آشکار به دین ، غیرت ملی را هم دچار فرسایش میکنند. در نمونه ای از این کلیپها چند رقاص مرد به شکل رقص باله ، عروس نیمه برهنه را دست به دست میکنند تا به داماد برسانند!  و بدتر اینکه بعضی افراد چنین فیلمهایی را می بینند و آخ آخ و  واویلا میکنند و با ابراز اینکه آخرالزمان شده ، غیرت مرده و ... الفاظی مانند آن ، مدتها آن را درحافظه گوشی خود نگه میدارند و مدام آن را به دیگران نشان داده یا ارسال میکنند(احتمالا به قصد روشنگری!). 

قصد این نوشتار از بیان چنین معضلی، هشدار و یک تلنگر فرهنگی است تا با آگاهی بخشی نسبت رواج فیلمها و کلیپ های خطرناک ، (چه تحت عنوان عروسی و غیر آن )،آفت ها را شناسانده و با ارسال نکردن و جلوگیری از ترویج آن ، شجره فرهنگی جامعه را پاک و سالم نگه داریم.


             م . ر . ندیم پور                      h576